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扁鵲是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的一位醫(yī)生，他到處行醫(yī)，治病救人，人們非常尊敬他。他解除了人們的痛苦，就像一個(gè)會(huì)給人帶來(lái)喜訊的喜鵲。

按史料記載，扁鵲真名叫秦越人，也叫盧醫(yī)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的醫(yī)學(xué)家。他奠定了醫(yī)學(xué)的切脈診斷方法，開(kāi)啟了醫(yī)學(xué)的先河。他精通內(nèi)、外、婦、兒、五官等科，在趙為婦科，在周為五官科，在秦為兒科，采用砭刺、針灸、按摩、湯液、熱熨等法治愈患者不計(jì)其數(shù)名聞天下。

他醫(yī)術(shù)高明、醫(yī)德高尚，成為后世醫(yī)家學(xué)習(xí)的榜樣。收入到教課書(shū)中的《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》到現(xiàn)在仍為人傳頌。

古有扁鵲言 “病有六不治”，也就是六種病人他不治，這六種病人讓神醫(yī)也束手無(wú)策。

就像扁鵲望齊侯之色的時(shí)候，齊侯致畸上就屬于驕恣不論于理。就是說(shuō)不講道理這種人。

扁鵲看他有病了，他卻誤解扁鵲，說(shuō)扁鵲無(wú)非想謀利，把沒(méi)有病的人看好當(dāng)做自己的功勞，這個(gè)就是不講理的一種表現(xiàn)。

那么在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中還會(huì)有一些病人，根本不可理喻。你給他講道理，告訴他不該怎么做，他就說(shuō)憑什么我不可以這么做，和你對(duì)著干。你讓他怎么做他就偏偏不怎么做。

所以，患者明事理，首先就是要相信大夫。

所謂輕身重財(cái)，我們?nèi)粘Ｉ钪幸埠芏嘁?jiàn)。比如所說(shuō)的拼命工作，愛(ài)財(cái)如命，這都屬于輕身重財(cái)。用我們現(xiàn)在的話來(lái)說(shuō)就是，很多人為了儲(chǔ)存大量的金錢，透支了健康。

現(xiàn)代人工作忙、壓力大，不顧身體，有人甚至管這叫實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，這在中醫(yī)看來(lái)，非常不可取。

現(xiàn)在很多人有一些很糊涂的想法，比如40歲之前拼命賺錢，40歲以后用錢買命。但到那個(gè)時(shí)候，不見(jiàn)得40歲的你有錢，卻可以預(yù)見(jiàn)身體已經(jīng)垮了。

健康是革命的本錢，把身體放在第二位，把外物，名利放在前面，在扁鵲看來(lái)就很難治。

現(xiàn)在很多人不是死于疾病，而是死于不健康的生活方式。

首先是睡眠。你該幾點(diǎn)睡覺(jué)，就好好去睡。11點(diǎn)之前入睡，就能把少陽(yáng)之氣養(yǎng)起來(lái)，如同養(yǎng)了一個(gè)美妙的童年。

而過(guò)了一個(gè)富足的童年，你才有一個(gè)健康的青年，有發(fā)展的壯年，然后才有一個(gè)很好的老年。

其次是衣食。衣食能適，簡(jiǎn)單講就是人的行為要適應(yīng)一年四時(shí)、一天十二時(shí)辰的規(guī)律，并根據(jù)變化及時(shí)調(diào)整。人體能夠及時(shí)適應(yīng)四時(shí)變化，身體就能始終處在有機(jī)的和諧狀態(tài)。

身體和諧了，肝火不旺了，脾氣也溫和，待人接物肯定不會(huì)有問(wèn)題。你待人接物不會(huì)有問(wèn)題，然后社會(huì)也就相對(duì)地和諧。

所以和諧社會(huì)在很大根基上是我們的五臟六腑先和諧。

所謂陰陽(yáng)并，是指在人體里的氣和血。氣血如果錯(cuò)亂，五臟六腑就跟著亂。

五臟在中醫(yī)里還有一個(gè)很重要的說(shuō)法，就是五臟皆有神明。

這句話實(shí)際上表達(dá)的是：病深不早求醫(yī)、五臟功能失調(diào)，體內(nèi)氣血錯(cuò)亂、臟腑功能嚴(yán)重衰竭的人，已經(jīng)無(wú)法治愈了。

所以，有病不能忍，一定要及時(shí)求醫(yī)，不要等到五臟功能紊亂了才追悔莫及。

羸就是身體特別特別地弱，連服藥都已經(jīng)不能服進(jìn)去了。病已經(jīng)到了很深的層面，連喝藥都喝不了了，那還怎么治??？

所以這個(gè)時(shí)候，就很難治療了。如果要治的話那還有一個(gè)辦法就是灸法。但是一定要找個(gè)很好的中醫(yī)師去給你救治。

什么樣的醫(yī)生可以算是可以托付的好醫(yī)生呢？

《扁鵲傳》里他就曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話：使圣人預(yù)知為，能使良醫(yī)得早而事，可機(jī)可以，生可活也。

說(shuō)是假使圣人能夠預(yù)知生命的最初的那個(gè)細(xì)微的變化，這樣的話，就能使名醫(yī)得早而事，可以早早地從事治療，慢慢就可以治愈。所以形羸不能服藥，就是說(shuō)你不能在你身體特別特別虛弱的時(shí)候才想起來(lái)去找醫(yī)生。

因?yàn)檫^(guò)去人得病比較單純，碰到狂躁這類病就覺(jué)得好像被鬼附了身，然后就去找巫師。

其實(shí)，在畫(huà)符的過(guò)程當(dāng)中，畫(huà)符的工具是一味中藥，叫做丹砂，就是朱砂。用朱砂來(lái)寫(xiě)這些符，把符一燒，再給你喝點(diǎn)符水。喝的那個(gè)符水有可能就是葛根湯，那么葛根，又是入陽(yáng)明胃經(jīng)的。

這些病人，很大程度上會(huì)體現(xiàn)胃經(jīng)病和腎經(jīng)病上，當(dāng)你處在胃經(jīng)病的時(shí)候，朱砂能夠安神，在神農(nóng)本草經(jīng)里面，它是上品藥的第一味。而這個(gè)藥本身是屬于重金屬，可以更多地調(diào)元?dú)馍蟻?lái)。

然后再給你葛根湯，葛根入陽(yáng)明胃經(jīng)，于是治好了這個(gè)病，你以為是巫師給你治好了，其實(shí)說(shuō)到底還是中藥。